天下無雙之棺-日本第一智將?
“小的棺其實不小,就跟其餘的樂眠棺一樣大小。”
“熟讀日本歷史的人,或許會認為他才是真正的天下無雙。只有像他那樣的人,才有資格放在那個怪物身邊。”
“文獻上記載,那口小棺裏的人曾經出棺過一次,而且還是跟著另外兩口棺的人一起出走的。不知道幹了什麼事,過了很久才又回到棺裏。”
“依照那小棺之人的聰明才智,這世界千百年來的激烈變化不過瞬息而已,一下子就能適應。
“潛艇的官兵開始下貨,將依照“緊急復活處理條例”從孤兒院徵召出來的熟睡的一百名童男童女,井井有條地擺放在小棺前面。”
當前樂眠七棺中未解的重要謎團之ㄧ,就是封印在深海底下大小雙棺。首先我們先來談談較小的這一棺。
首先總結以上的描述,我們可以發現幾個關鍵字,一是“智冠天下”二是“天下無雙”
在日本戰國歷史上,提到“天下無雙”我們馬上可以想到兩個人。
1.西國無雙-立花宗茂
與真田幸村,伊達政宗同年生的武將,!原名"高橋統虎"
豐臣秀吉曾在諸位大名前讚譽"東有本多忠勝,西有立花宗茂"並且表揚其為"西國無雙"!
立花宗茂的偉大戰功,在日本也一時被傳為"武神"(不過時間很短~)更被稱為"不敗的奇將、"長勝將軍“”出戰時總受到敵我雙方的敬仰。
2.東國無雙-本多忠勝
德川三傑之ㄧ,素有“鬼之平八”、“戰國第一猛將”等稱號。更被織田信長讚為「日本之張飛」
生平參加大小五十六場合戰,不僅勇猛過人,而且還能毫髮無傷而退。
論智略
其中本多忠勝爭議較大,因為史家普遍認為他以勇猛而聞名(連同族本多正信也曾認為他有勇少謀。)跟獵命師描寫的伏筆-絕頂的聰明才智,有較大的出入。相比 之下宗茂的智略底子不錯,不僅常識破敵人的戰略目的,也能熟練運用奇襲、埋伏、心理戰等手段,一輩子打的戰役幾乎都是以寡擊眾。
不過刀大鋪陳這麼久的樂眠七棺,身分真有那麼好猜嗎?
魔神之棺-日本第一怪物?
“大的棺很大,快要有一個足球場那麼大。 若非巨棺裏儲存著大量的安眠沼氣,就算銅牆鐵壁也困他不住。”
“像他那樣的“東西”,就是最會做噩夢的高手也未必夢得到他。”
“老實說,我真不想叫醒那個怪物……”
“如果聽不了話,我得親手押他回去,到時候會弄得我全身髒透。”
“至於那超級巨棺裏的大傢伙……這個世界到底變了多少,天殺的毫無差別。 ”
“不過,真想看看美國人嚇得魂飛魄散的臉啊。”
阿不思微笑。
在獵命師傳奇中被葬在一起的雙棺,往往是同個時代足以相提並論的兩個“無敵”。
例如:宮本和佐佐木、弁慶和平教經。
因此我們要探討小棺的無雙是什麼人物時,不妨先來看看被同葬一起的大棺身分。
1.足球場大小的封印棺
2.常理想像不到的怪物
3.實力強到讓阿不思也不一定全身而退,甚至無視日新月異的科技
綜合這幾個關鍵字,我認為這個大棺是如本多忠勝之流戰國大名的機率其實不大,畢竟被封入七棺中足以弒神殺佛的一代猛將實在太多了,如果再弄一個大小雙棺其 實是東西國無雙的梗,實在是太汙辱刀大的想像力。而且目前以出棺角色的時代分配已經是2個鎌倉3個戰國了,如果作者只拘泥於這兩個較為著名的時代,感覺上 大大浪費了“七棺是散佈在千年時間中最強者”的這個鋪續。而且在《獵》第391話中,有提到100名童男童女這個類似“奉獻品”這個設定(書中並沒有提到,已出棺的五人需要祭品才可以喚醒。)因此我們不僅懷疑:
大小雙棺並不是人類!
如果不是人那麼會是誰呢,筆者愚見認為:
神話時代的八歧大蛇和須佐之男很符合這個設定。
(關於這兩位神和神獸的設定,請見拙文:天照、月讀、與須佐之男,隱藏在《火影忍者》中的神話典故)
不過這裡有個問題,神話時代的日本明顯要早於徐福成為血天皇的時代。
除非刀大巧妙的重新將這個傳說融入合理的歷史事件,否則故事會出現嚴重BUG。
另外:大小雙棺如果是陰陽師安倍晴明,和其被封印的神怪(百鬼夜行)似乎也是不錯的題材。也能巧妙解釋“童男童女”的祭品問題。
↑如果最後謎底是日本護國神獸,哥吉拉的話,我只能說:「刀大,算你行。」
最強之棺-日本第一戰神?
“此人性格上眼高於頂,不為他人所用。”
“在樂眠七棺裏,就只有“那個人”的等級跟其他人不一樣。完全不能相提並論。與他為敵,那就是戰爭的規模,不再是單打獨鬥的比武過招。風險很大,遊戲的品質也相對提高。”
在所有被封印的八位絕世奇人中,只有一位是完全特殊的存在。就連稱霸世界的Z組織也急於在日本血族啟動它之前,派遣特攻隊將其盜走。足見其重要性。
此外,阿不思曾說,如果在七棺失控的情況下,除了特殊的“那個人”之外,她幾乎都可以在一對一的情況下,把他們重新送回長眠的死牢,而目高一切的凱因斯也曾用“完全無法相提並論”來形容,這個差點被他們盜走的第八棺。
從以上的文字,我們可以推測這最後一棺,不是足以毀天滅地的巨獸,就是用兵如神的一代霸主。
如果是毀天滅地的神獸,本身的戰力就高人一等,就算只有一人,論其破壞力也無異與戰爭同級,不過這個概念和之前提過的大棺太像了,因此筆者認為可能性不太高。
那佈武天下的霸主,憑藉著超凡的統馭力和氣度,可以將原本一盤散沙似的一對一格鬥,統合成有組織的集團對抗,如果七棺的八位強者能被統合成一支軍隊,那無疑是“戰爭”的規模。
而說到日本的霸主和一代戰將,以下是筆者整理的名單:
1.北方軍神,上杉謙信。
(縱貫整個日本戰史,被大家公認具有神之稱號的用兵高手只有兩人,一是鎌倉的戰神,源九郎義經。而另一個就是日本戰國的北方軍神,上杉謙信,)
2甲斐之虎,武田信玄。
(手握號稱“戰國最強”的武田兵團,曾與上杉謙信四戰川中島而不分勝負。)
3.第六天魔王,織田信長
(差點佈武天下的男人,在諸多動漫中都被設計成墮落吸血鬼的夜之魔王。)
4日本第一兵,真田幸村
(因在大阪之陣中用兵如神,打的德川本陣完全崩潰而得此名號。)
5戰國霸主,豐臣秀吉
(實際上短暫統一日本的首代霸主,隨後更親自率軍出征朝鮮。)
關於鎌倉戰神,源義經到底有沒有被封入七棺,還是一個爭議頗大卻最為討論區所津津樂道的問題。畢竟他是唯一一個擁有“破壞神命格”甚至足以和成吉思汗對抗的血族戰士。
估計在《獵命師2》中負責抗擊蒙古大軍登陸的日本武士團,就是由他所指揮的。而砍下任歸腦袋的那一人,恐怕也是義經所為。以他那種連血天皇徐福都驚懼的能力,如果只是被封入七棺之中,會不會太大材小用了。
↑在獵命師傳說中所描繪的華麗戰神,源九郎義經。一個足以匹敵成吉思汗的男人。
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精采的文字解說配上詳細的圖片,真是俗夠大碗!
這就叫 跳樓大拍賣嗎 謝謝囉
結果是八歧大蛇... 獵14出了XD
是啊 不過這篇是在之前寫的 現在希望“最接近神的男人” 也如我所猜徹的是 大陰陽師安倍晴明
呼@@ 你真的太厲害了!
謝謝 其實這只是 把一些雜感和資料統整起來而已
寫得很不錯,我看得很過癮! 不過最後有一點小錯誤喔! 源義經在第九(還是第十啊,有點忘了)集裡就變成了吸血鬼(還有跟徐福打照面), 而根據第二集裡的描述,烏禪等人登陸日本的時間點是早上,烏禪自己也說了,砍下任歸腦 袋的只是一個普通的人類漢子。 所以我想應該不是源義經率軍去攻打的:)。
哈 這一點我到沒有想到 畫說蒙古軍登陸的時候好像真的是大白天 不過我想源義經在抵抗成吉思汗子孫時 多少也發揮了一些功用 否則血天皇辛苦招降他的設定 不就浪費了嗎 謝謝妳的讚美喔
好厲害@口@ 讚讚讚讚讚讚
謝謝你的稱讚
很細心的推測, 一定花了不少時間來描寫, 我也很好奇剩下的樂眠七棺裡藏著什麼怪物, 拭目以待囉 :D
的確花了一些時間 而且還因字數超過單篇網誌上限 而被迫必須分成上下兩篇 哈
蘇巴拉西一(日文:嘆為觀止)~ 大大的分析真的是.....我找不出在更好的形容來形容了 您真內行!
阿里阿多 真是太抬舉我了 我只是跟你一樣 同為九把刀的書迷
"最接近神的男人"這句話, 我覺得還算好猜, 就字面上而言不做其他推測, 能夠接近神, 也只有呼風喚雨、招喚神鬼的大陰陽師安倍晴明堪稱了 :D
目前看起來的確是這個可能 總不會是沙加吧
我倒認為 最強之棺就算是以武力見長 也不會跟八歧有所牴觸 畢竟 八歧基本上可以說是毫無思想 純粹為了破壞而破壞 其實 我剛好跟你猜測相反 我認為小棺是晴明 最強之棺是須佐 雖然就關係上 須佐跟八歧更應該被擺在一起 不過我是覺得 "依照那小棺之人的聰明才智 這世界千百年來的激烈變化不過瞬息而已 一下子就能適應" 這段話 拿來套在晴明身上 實在是在恰當不過了 另外就是 以陰陽師之能力 是否就是拿來當做控制八歧的力量 這點也值得思考 至於須佐 當然就不用多說了 以最接近神來說 他也是很符合的 以上 個人猜測 這方面知識比較不足 可能有出現不合理處 就見諒啦~ PS 話說那個手指之謎 到現在還是猜不透啊~~
感謝你超長的回應 可是從文章來看 最接近神的男人 不就是指那個小棺嗎 所以我認為小棺=最接近神的男人=陰陽師 至於那個相當於戰爭等級的第七棺 如果真能是須佐之男就好了
看完你的文章~再對照一下獵14的最後幾段~覺得小棺是安倍晴明的可能性又大大增加了~如果 真的被你猜中~我只能說~~你是刀大假扮的吧!!把面具脫下來!! 很喜歡你的文筆~期待你的下一篇文章~~
謝謝你 這對我真是一大鼓勵
好厲害喔 看完整個就驚嘆 真是厲害ㄝ 我也認為是安倍睛明ㄝ 因為他是一為超強卻又風雅ㄉ男子
我也是整理網路上幾個說法加上自己推測 不過有人知道11隻手指的由來嗎
沒有~ 你要發文講嗎?
ㄎㄎ 我們等刀大發文吧
最接近神的男人=安倍晴明 傳說安倍晴明有一半天狐的血統 以半神的姿態睥睨天下群妖 頗有最接近神的男人的感覺 不過堂堂大陰陽師被鬼界的血族咬成吸血鬼 總覺得有點怪怪的 畢竟安倍晴明的咒術是拿降妖伏魔的 (反正連當年的吸血鬼獵人宮本武藏都躺在樂眠七棺了)
或許安倍晴明 打從一開始就是吸血鬼... 哈哈 不付責任的猜測
雖然沒看過刀大的獵命師(有看過封面) 但是看大大的敘述 戰國鎌倉都有了應該是別的時代 我也是先想到平安 雖然第一個想到的是平安的安倍晴明 旦另為一位可不是百鬼夜行之類的 安倍也是有一個像是宿敵的人存在 蘆屋道滿 只是 >熟讀日本歷史的人,或許會認為他才是真正的天下無雙。只有像他那樣的人,才有資格 放在那個怪物身邊。” 把陰陽師跟歷史上的天下無雙放在一起感覺還是很怪阿 畢竟陰陽師的強從不在歷史上
所以我剛開始也會認為 "八歧大蛇"和"須佐之男"是比較合理的組合 但這同時也會牽涉到徐福和日本神話時代 哪一間軸先的BUG
我覺得十三根手指 還是一個謎 最接近神的男人 也沒指定說小棺 本人覺得被盜走的最強之棺 (空的) 才是安培晴明 或 須佐之男 至於小棺 天下無雙 應該說的是 戰神 源易經 至於空的有待刀大解釋 (等待15級 說不定是城市管理人!!! 參考一下就好.
城市管理人 (不是人類也不是血族) 這樣空棺也說的通 畢竟以陰陽師的能力 他的咒 就是戰爭的等級 城市管理人幫J老頭 打造的結界 就是咒阿
被盜走的最強之棺 (空棺) 目前回頭從FH1開始重看...看到FH8... 我覺得...那個空棺...是城市管理人的機率不低... FH8有提到 從來沒人膽敢拒絕管理人的交易,因為後果沒人承擔的 起... 又提到 管理人講話時,每個字音都是咒 加上管理人非凡的面貌,以及他的深不可測... 如果照我推測的話,如果是大陰陽師安倍晴明的話,就很有可能 他的術高深莫測...城市管理人 只是一個偽裝的身份... 來掩飾自己逃出來的事實...如果是他的話,自己破解封印,也不是不 可能
阿不思的強 超過樂眠七棺 (7個強者) 除了特殊的“那個人”之外 回頭去看阿不思在追殺書恩根鎖木 阿不思知道自己根本不是對手 (城市管理人)
阿不思呼著熱氣,笑笑地說:「我欠他不少人情,你可知道從前東京還 很亂的時候,他從獵人手底下救過我幾次?他喜歡維持秩序當義警就讓 他當去,還省了我很多麻煩。況且,光明正大打一場來說,我殺不了 他,難道讓他殺?」 「我見過城市管理人五次面,欠了他三個人情,然後又被迫清償了兩 個。」孫超好像在說著與他不相干的事:「每次他走後,我都記不住他 的樣子,再次見到的時候,也分辨不出他與前一次出面仲裁的城市管理 人是不是同一個,但感覺卻是一樣的,那件黑色燕尾服也一樣。我猜, 他或許是個接近成仙得道的術士,或道行很高的吸血鬼,要不,沒有人 可以總是出現得那麼湊巧,也不會有那種奇怪的容貌。」 鎖木說:「總之,他不是吸血鬼,體溫不對。」
以上5篇 我的結論!! 僅供參考
首先很感謝你的探究精神 妳實事求是的耐心 真不得不使我說一聲 “GOOD JOB” 城市管理員的身世的確夠神秘 真要說起來.. 目前一出場就幾乎把美國艦隊稿的雞飛狗跳的"八歧大蛇"我怎麼看也不覺得阿不思能夠打的贏 不過你的推論很有意思 但是不知道你的回應是從 15樓還是14樓開始 下次好歹也留一個名字嘛
名字 !! 我只是個路人 就讓他隨風而逝~ 我們都是刀大的書迷 在此發表自己的猜測罷了 徐福冷笑:「我在東瀛獵殺不死血族的時候實在幸運,島上的血族之王 修煉了一千五百年 或許八歧大蛇是第一代血族之王的手下 後來輾轉落到徐福手下 成為了樂眠七棺的怪物 這樣時間的BUG 說不定也說的通
很不錯的想法喔 能夠有這麼高的聯想力 不愧是刀大的頭號書迷
八歧大蛇推,須佐之男跟我想的也一樣。 但是仔細想想,須佐之男(素盞嗚尊)本身就是神啊。 身為天照大神和月夜見尊同等的須佐之男本身就是神啊。 既為神,就不需要被稱為"最接近神的男人"啊。 況且如果有他,就一定有其他神的存在。 以徐福的雞巴個性還不把祂們通通綁起來。 所以應該是人類。 但是除了他又不知道誰能和八歧大蛇放在一起。 猜不到也不奇怪,刀大一定不是當假的。 獵命失15就要出了,很期待刀大給的驚喜。 (謎:難道是安培晴明XD)
哈哈 獵15已經出了 不過看起來更謎了 安倍晴明的實力是足以跟徐福分庭抗禮的 如果說被編在七棺之下 感覺蠻怪的 不過我的歐洲戰場到底什麼時候要開打啊 太平洋中國戰區都打成果汁機了
刀大說,16是東京陸地戰,所以安倍晴明一定吃癟了~ 還有刀大說要在今年十月攻下16。 又要爆蛋了她。
不只爆蛋 而且編輯的眼睛還會瞇成一條線 10月該好是壓死人的 推甄資料準備期 希望他能如期出喔
http://www.wretch.cc/blog/m2ep51034/24369690 是刀迷就挺一下囉幫他填個問卷吧 謝謝~~!!! 刀大萬歲 我是路過 你超強耶分析的好厲害(敬)
問卷後來有去填了 謝謝你的留言喔
依據最新的情報可得確認的樂眠七棺有 宮本 佐佐木 服部 弁慶 源義經 平教經 被偷的那個棺我覺得是服部半藏 因為他本來就不在裡面,所以打開來是空棺 而且印象中,在偷棺的那集裡面 剛好是刀大寫到服部半藏是七棺裡的一員 所以我合理的推理這刀大的一種暗示 告訴我們那口被偷的小棺就是服部半藏 安培是最接近神的男人沒錯 也在十五集裡面登場了 我也認為他是城市管裡員的機會很大 畢竟他一直很想守護他的家園不是嗎? 祇是我不太認為他是存在樂眠七棺當中 如果他跟八歧大蛇都是的話 那樂眠七棺就都開啟了 這樣刀大還有什麼好掰的 而且刀大也沒有明確寫他成為吸血鬼 樂眠七棺存放的不都是吸血鬼嗎?
チンギス・カン(ジンギスカン)が よしつね(義経:ヨシツだね)というキングゼイムス(King James) 聖書(聖経)の予言のお話だ。 isaiah 41: 1 五島々(海島 日本)あ、 私の前で静かだから。 民たちで力を新しくするようにしなさい。 彼らで身近に来るように して、 彼らに言わせなさい。 私たちがお互いに近付けて判断しよう。 isaiah 41: 2 誰が東方(東方)から 義人('義'経)を起こして彼を自分の足の前に呼んだし、 民族たちをその前に主語で王たちを治 めるようにしたか? 彼が彼らを彼の刀に塵みたいに、 彼の弓に飛ぶ切り株みたいにさせてり。 isaiah 41: 3 彼が彼らを追い掛けて自分の発露行って見られなかったその道に付いて安全に過ぎ去ってり。 isaiah 41: 4 誰がその事を行ったし、 太初から世代たちを呼んだか? 私 主、 すなわち初めですまた後にも一緒にする、 私がグ ニだと。 isaiah 41: 5 島々(モンゴルの侵入を恐れた日本とヨーロッパの島々)が それを見て恐ろしがったし、 地終りたち(満洲、韓半島、中国)が恐ろしがって身近に近付いてり。 isaiah 41: 25 私が一人を北(北海島を言う。)から起こしたから 彼が来るだろう。 太陽が浮かぶ所(日本)から彼が私の名前を呼ばせたら(義経がキリストキリストを 信じて救援受けるのを予言する。 彼は救援受けてモンゴル地に渡ってジンギスカンが なった。) 彼が来て治者たちをまるでしっくいをイギムのように、 土器職人が泥をバブウムのようにしよう。 isaiah 41: 26 誰がはじめから告げて私たちに分かるようにしたし、 また以前から告げて私たちで “彼(義経)は正義のあ る。”と言わせたか? 全く見せてくれる者もいなくて、 全く告げる者もいなくて、 全く君たちの言葉を聞く者もオブドだ。
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我記得源義經是血天皇,徐福早掛了,他和徐福的屍體一直待在一起。((是說我不知道那集跟筆者誰先出來的